- 文久元年の壱岐通年
幕末に藩の命で編まれた島の地誌が、島の名の由来から狼煙台の場所まで書き残しています。
- なぜ鯨伏というのか通年
鰐に追われた鯨が隠れ伏した土地だと風土記は書き、その岩は幕末まで路傍にありました。
- 門松を立てない家年の暮れ
天神の船が漂着した年の暮れ、支度が間に合わなかった家々の作法が幕末まで続いていました。
- 藻焼鮑のつくりかた夏
幕末の八幡浦の名物は、分量まで書き残された鮑の焼き方でした。
- 神楽の名簿は一四三五年から冬
島の神職が海を渡って平戸で舞った記録と、舞い手二十五人の名が残っています。
- 延宝の査定が決めたこと通年
いまの式内社二十四座の並びは、江戸のはじめに一人の神学者が下した査定に由来します。
- 七つの郷と七つの社通年
式内社とは別に、島を七つに分けて七つの社が受け持つ枠組みが中世からありました。
- 島を治める人が入れ替わる通年
国造から守護へ、そして平戸へ。誰がこの島を預かるかは千数百年のあいだ移り変わりました。
- 蒙古のあとに配られた七百町通年
弘安の役の勝利は諸社の祈りによるとされ、島の田七百町が神領として配分されました。
- 神輿が動きはじめた年通年
島の神幸は五社を除いて江戸期に始まっており、社ごとに始まった年が書き留められています。
- 国府が置いた社通年
惣社・一ノ宮・二ノ宮という呼び名は、島を治める役所の都合から生まれた並びでした。
- 氏神と産土神はちがう通年
生まれた土地の神と、一族の祖先の神。もとは別の言葉でしたが、島ではとうに混ざっていました。
- 五十社をめぐる通年
式内か式外かで割れて巡拝までためらわれたころ、一人の祠官が五十社の一覧を作りました。
- 社を継ぐには京へ上る通年
江戸期の壱岐の神職は、国主の許しのほかに京都の吉田家の免許を要しました。旅費は島が出しました。
- 陰陽道に従う家が二十戸通年
金神を避け、暦を配り、祭を勤める陰陽師が島にいました。明治の改めで、その職が消えます。
- 山伏がひらいた三つの権現通年
彦山の末派として渡ってきた修験僧が三つの社を開き、明治の改めで身の置き所を失いました。
- 大神楽の日に起きたこと秋
十月十日、島じゅうの社家が集まる祭で争いから人が討たれ、二つの家が滅びたと社記は伝えます。
- 島の中の三十三所通年
唐津の一人が夢のお告げで観音を三十三体つくらせ、島の三十三の堂に配ったと伝えられています。
- 玉泉寺の三不思議通年
火事を消し、盗人を寺から出さず、売られた布を取り返す。十二神将の話が三つ書き留められています。
- 灯明坊から別当へ通年
勝本の神皇寺は、社の灯明を守る半俗の坊から始まり、二百年をかけて聖母宮の別当職になりました。